拜月

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  • 發(fā)布:2020-09-30
  • 來自: 第九直管項目部 孫紅仙
  • 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇高處不勝寒, 起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,抵綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事偏向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。宋朝詩人蘇軾的《水調(diào)歌頭已然被世人稱頌,歌后王菲更是以抒情音嗓,深沁人的心靈。

    月是圓缺不定的,圓而明,缺則陰,仿佛人的心境一樣,圓者自是明鏡,缺者岔為愚暈,后人嘗試多次,定位研究實(shí)事,后人記名句“凡事都得研究,才能明白”。

    今天已是十三,離月圓之夜僅有兩天了??蔀踉泼懿?,也不知今年能否見到十五的月圓了。我還記得中秋月圓是需要拜月的,然都已忘卻了。拜月由祭月而來,中國的祭月儀式源頭似乎發(fā)起于周代,是向月神示敬。中秋月亮論陰晴圓缺,甚至下雨,都可以祭月,或者來講,只要能知道月亮的方位,且露天下,那就都可以舉行。以前的漢族祭月儀式,不是站立著的,而是以民族傳統(tǒng)的"經(jīng)坐"坐于席上,拜時不是站立鞠躬,也不是雙手合十,而是行拱手之禮,只不過平常拱手正對人,拜月拱手徑對天,禮節(jié)頗為嚴(yán)重了。而且拜禮需連續(xù)拜兩次時,一般第一次為首拜,第二次稱為"再拜"。經(jīng)坐其實(shí)就是現(xiàn)在的雅座,將膝蓋并緊,臀部坐在腳跟上,腳背貼地,雙手放在膝蓋上,目視前方。有點(diǎn)像日本人的坐態(tài)了。當(dāng)然此種作法,也是疲累的,久坐下膝蓋會酸痛,腳背會麻木,然而以前的拘禮,坐姿也是講究的,不可隨意亂動,只好偷偷動一動膝蓋,緩解一下疲勞。不過對于友人聚會,那就沒有太多拘禮了,趺坐(佛教式的盤腿)成了友人聚會的雅作了。

    拜月也自然免不了祭祀了。只不過祭月實(shí)行素祭,是沒有葷腥的,因?yàn)樵铝潦羌儩嵣屏嫉南笳?,這一天盡量避免祭月的殺戮,所以基本只有水果、糕點(diǎn)之類的。載歌載舞自然是免不了的,無論王權(quán)富貴還是升斗小民,我想這就是人心的向往罷!

    忘卻了,都忘卻了!我已然五六年未拜過月亮,更是五六年未團(tuán)圓過節(jié)了。“仙啊,去摘石榴吧,今天是中秋了……”記憶里父親鼓勵著我為中秋準(zhǔn)備祭拜的石榴,然而現(xiàn)在石榴樹落黃了,也不再結(jié)果了。      

     

                             第九直管項目部  孫紅仙

    編輯:張磊

     

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